Encyclopédie du Zuloland

[Thunderoad]

Bantoustan du Zuloland

Sommaire

I. Informations générales

• Données essentielles
  Symboles de la Nation

II. Institutions politiques

• L'exécutif
  Le législatif
  Justice générale

III. Textes fondateurs

• Le droit commun
  L'actuelle constitution

IV. Géographie

• Géographie physique
  Géographie humaine
  Subdivisions administratives

V. Histoire

• Du nomadisme à la prospérité

VI. Économie, Transports et Infrastructures

• Économie
  Transports et Infrastructures

VII. Santé et Éducation

• Santé
  Éducation

VIII. Culture

• Architecture
  Littérature et Peinture
  Musique
  Cuisine
  Jours fériés

IX. Défense

• Milice Nationale de Protection Civile
  Armée Impériale d'Autodéfense

Design pompé sur Laszlo, merci à lui !

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Volume 1 : Informations Générales

Chapitre 1 : Données Essentielles

Nom officiel complet : Bantoustan du Royaume Démocratique du Zuloland
Nom usuel courant : Le Zuloland

Gentilé : Zulolandai[(se)]s
Ethnie : amaZulo
Langue officielle : L'isiZulo

Capitale : Umathini

Autres grandes villes : Warupuo, Mpumaloni et Otakapwo

Chef de l'état : Sa Majesté Royale Ashoka II wa Senzongakhona

Forme d'état : Monarchie autoritaire
Idéologies dominantes : Autoritarisme conservateur
Système économique : Économie libérale de marché

Monnaie : le Rand
PIB global : 3'718'028'352 Milliards de $impodollars au 1^er Janvier 2034
PIB net par habitant : ~2'631.52 $impodollars par an

Superficie : Inconnue et à venir.

Population : ~1'412'880 habitants au 1^er Janvier 2031

Densité de population : Forte

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Volume 1 : Informations Générales

Chapitre 2 : Les symboles de la Nation

Notre drapeau national

La symbolique du drapeau du Zuloland est très similaire à celle du drapeau du Sothokwa en raison de la proximité culturelle entre les deux ethnies bantoues bien plus qu'avec les amaKhoza .
Ainsi la couleur bleue diffuse symbolise la mer, tandis que la bande orange symbolise autant le feu que le parcours du peuple amaZulo qui a franchit la mer, en pirogues , pour venir coloniser l'île .
Le symbole qui est porté dans le cercle blanc en haut à gauche symbolise une rivière serpentant entre des montagnes sous les auspices du Soleil couchant qui ressort bien rouge à travers le ciel .

Notre hymne national

Ce poème ancestral du peuple Zulo a été transcris pour la première fois au XIXème siècle par un missionnaire catholique briton et fut mis en musique dans les années 2000, pour finalement être adopté comme hymne national du bantoustan lors de son accession à l'indépendance dans le cadre de l'apartheid pour la personnification émouvante qu'il fait de la Nation qu'est l'empire Zulo.
Le poème raconte avec passion le rapport difficile qu'entretient le peuple amaZulo avec la colonisation et le processus d'acculturation qui s'en est suivi , lorsque la langue et les traditions du peuple ont peu à peu failli disparaître dans l'indifférence générale dans les années 50 à 90.
Le fait que ça soit le seul des trois hymnes nationaux des bantoustans à ne pas être issu du célébrissime poème unificateur, Nkosi Sikele l'iAlgarbia , rajoute encore plus au gouffre symbolique et réel qui existe entre les bantoustans qui acceptent bon gré mal gré l'Apartheid et le Zuloland qui continue de contester à mots couverts la présence des blancs sur l'île de l'Algarbe du Sud .

Uthando Olushiyiwe / Forsaken Love

• Ke ungaze wangilandela wena
  • May you cease lingering like a bad dream
    • Puisse-tu ne plus t'éterniser comme un cauchemar.

• Imini engikuthande ngayo isidlule
  • The sun in our love has fully eclipsed and is now
    • Le Soleil en notre amour, s'est eclipsé et n'est plus désormais

• Sengiwaphephethile amabhadu ezinyawo zakho
  • Dimmed footprints, poetic ink across a fading paper sky
    • Que de pâles empreintes de pas , encre poétique à travers un ciel de papier décoloré

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• Ngaze ngayivala iminyango ngezihluthulelo
  • Listen to jarring notes when the rusty key locks the gates shut
    • Écoutes les notes saisissantes quand la clé rouillée ferme les portes

• Ngokuba olwami uthando akulona uthando
  • My forsaken love froths like life leaving flesh and bone
    • Mon amour maudit écume comme la vie quittant la chair et les os

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• Wukuphuma komphefumulo wami uzihambela emzini
  • Wandering in pain, in aimlessness of overcast day I
    • Errant dans la douleur, dans le désordre de la journée nuageuse

• Uzuthi ungafunyanwa imini uphindele emuva
  • Flee approaching soul-shadows as the multitudes awaken
    • Je fuis les ombres de l'âme qui approchent alors que les multitudes s'éveillent

• Usuyakulala wodwa wetshisa izinkambo zawo
  • Chewing sour cud like love banished to solitary Richtersveld
    • Mâchant un cud amer, comme l'amour banni au Richtersveld solitaire

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Volume 2 : Les Institutions Politiques

Chapitre 1 : L'exécutif

L'Empereur du Zuloland

Le chef de l'état du Zuloland est son empereur, un mâle en ligne directe du grand Shaka Themba qui gouverna son clan depuis son accession au pouvoir, en 1807, jusqu'à sa mort en 1839.
Celui-ci fut né simple fils cadet d'un roi bantou mineur, comme il y en avait des dizaines en Algarbe à l'époque mais en accédant au pouvoir, il lança toute son armée dans une formidable traversée du détroit séparant l'île de l'Algarbe du Sud au continent et réussit une magistrale invasion du Nord-Est .
En seulement trente ans , Shaka Themba avait sorti son petit clan de l'anonymat par une stratégie guerrière révolutionnaire et un commandement civil comme militaire d'une rigueur implacable .
Sa lignée devint plus proéminente que d'autres peuples bantous , créant le peuple amaZulo.

L'Empereur du Zuloland gouverne en monarque absolue : contrairement au Sothokwa et au Panskaï il n'y a ici aucune constitution et l'état agit essentiellement par décret impériaux et par simples lois .
L'Empereur jouit de jure de tout les pouvoirs , et seule la coutume et/ou ses propres décisions atténuent très légèrement son influence qui demeure prépondérante sur la conduite de l'état .

L'actuel Empereur du Zuloland est Rafaël Khaïalethu :



Le triumvirat

Le triumvirat est un groupe composé de 3 conseillers nommés et destitués à volonté par l'empereur.
Leur existence est légalisée par une loi de 2025, mais n'a aucune garantie sur son avenir, car cette loi peut naturellement être abrogée du jour au lendemain par l'empereur.
Il ne jouit d'aucune autorité intrinsèque : ils ne font que conseiller l'empereur, chacun ne prodiguant des conseils que sur le domaine dont il est un spécialiste et ne peuvent prendre eux-mêmes aucune mesure qui s'apparente de près ou de loin à de l'action exécutive restant du seul ressort de l'empereur.
Ils ne peuvent pas non plus proposer de lois au Comité d'Administration .

• Conseiller à la Défense et à la Sécurité Intérieure = Maneleshi Ethabâ
• Conseiller à l’Éducation Nationale et à la Santé = Aïanda Kwanele
• Conseiller aux Finances Publiques et à l’Économie = Shibaka Ozuïuthi